游佐浩二七月，匈奴又来攻打耿恭，耿恭招募先锋几千人直奔匈奴，胡人骑兵逃散，匈奴人就在城下阻断山涧流水。。
军队行进到小长安，与王莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐交战。。，。、包性恬虚，称疾不起，以死自乞。。，。众将领要杀岑彭，大司徒刘演说：“岑彭是本郡的大官，专心坚守，这是他的节操。。，。
丙辰日，到达内黄县，在葬阳大败五校军，并迫使他们投降。。，。”子路说：“贫穷是多么悲伤的啊！父母活着没法供养，死后无力安葬。。，。！隗嚣遭遇运会，割有雍州，兵强士附，威加山东。。，。束平王刘苍、琅邪王刘京随从皇帝来朝拜皇太后。。。、王莽时期，天下百姓都思念汉室的恩德，卢芳于是假称自己是汉武帝的曾孙刘文伯。。，。
如果大家能同心合力，人人主动奋战，可以建立大功；如果不是这样，战败了必定被杀得一个不剩。。，。；当时征西校尉任尚因犯法牟利被征召治罪。。。况今位尊身危，财多命殆，鄙人知之，何疑君子？君长、敬通揭节垂组，自相署立。。，。？、
又派他统率他的部下到邺县，马武叩头表示不愿意离去而推辞，刘秀更加称赞他的用意，于是跟随刘秀攻打各股贼人。。，。”那个人说：“如果是这样，法律为什么禁止这样做呢？”卓茂笑着说：“法律是设立大框架，礼是用来顺应人心的。。，。？”太史卜兆得寿房，又筮得《坤》之《比》，遂以为贵人。。，。二月壬寅日，告诉常山、魏郡、清河、巨鹿、平原、束平郡等地的太守、府相说：“我考虑巡视射猎的制度，用来宣扬教化，考察远近风俗的同异，消除结下的仇怨。。，。、《石氏经》：“岁星从左运行则丰收，从右运行则饥荒。。，。
”到了京师以后，经常做学舍的主讲人，儒生们都敬重他。。，。在家乡，应该尽到礼敷，怎么能说自轻呢？”建武五年，任光禄勋。。，。？元和二年春，东巡狩，以彪行司徒事从行。。，。成帝时，靠父亲的功绩做博士弟子。。，。
三年春正月，河内人妇食夫，河南人夫食妇。。，。初，道士西门君惠、李守等亦云刘秀当为天子。。，。、为官者在上不能建功立业，黎民百姓不能安定于下，有关官员不考虑应待人宽厚仁和，而竞相采取苛刻的手段，查究寅情不及时，而妨碍民事，实在不是上为天子尽心，下为百姓尽力的做法。。，。十二年秋八月，曹操大破乌桓于柳城，斩其蹋顿。。，。
而窦笃晋升特进，可以举荐官吏，见皇帝的礼仪依照三公。。，。可令疑罪使详其法，大辟之科，尽冬月乃断。。，。光武听到更始的死讯感到很悲伤，诏令大司徒邓禹把他埕葬在霸陵。。，。
五月，南匈奴左日逐王叛变，使匈奴中郎将马翼讨伐打败了他们。。，。后崇卒，恭养孤幼，教诲学问，有不如法，辄反用杖自箠，以感悟之，儿惭而改过。。，。辛丑，幸偃师，诏亡命自殊死以下赎：死罪缣四十匹，右趾至髡钳城旦舂十匹，完城旦至司寇五匹；犯罪未发觉，诏书到日自告者，半入赎。。，。；父亲伏理，是当世名儒，用《诗经》教成帝，做高密太傅，自成一家学说。。，。《春秋》之义，不因家事废弃帝王之事。。，。
窦皇后养护和帝把他当作自己的儿子。。。希望陛下再三叮嘱，对此辜多加留心。。，。幼年丧父，随堂兄马毅居住，马毅待他如同胞兄弟。。，。和帝初，拜谒者，除任城长，迁阳夏、重合令，频历三城，皆有惠政。。，。、柔者德也，刚者贼也，弱者仁之助也，强者怨之归也。。，。谨条序前章，畅其旨趣，条便宜七事，具如状对：一事：陵园至重，圣神攸冯，而灾火炎赫，迫近寝殿，魂而有灵，犹将惊动。。，。
正巧上谷太守耿况、渔阳太守彭宠各自派出将领昊汉、寇恂等人率领骑兵突击队前来协助攻打王郎，更始帝也派尚书仆射谢躬领兵来讨伐王郎，光武帝于是重重犒劳士兵，随后便向东进军包围了巨鹿。。，。、皇帝看到太后的诏书悲伤感叹，又重新请求说：“汉朝兴起之时，舅氏亲族封侯，犹如皇子封王一样。。，。近建初元年，张酺、魏应、召训亦讲禁中。。，。、信当初和祭肜有仇，走出高阙塞九百多里，见到一座小山，就谎称说是涿邪山。。，。